En el siglo XIX Bolivia cuenta con un instrumento nuevo para la difusión de corrientes de pensamiento, propaganda y crítica política como es la prensa escrita. Nuestro país, a partir de 1825, está inmerso en esta nueva forma de transmisión de ideas con el primer periódico boliviano titulado El Cóndor de Bolivia. El momento histórico en el que nace la prensa en Bolivia coincide con el nacimiento de la República independiente.
El artículo publicado en la revista Análisis Político Nº 15 de la Universidad Nuestra Señora de La Paz muestra la influencia de los clásicos griegos y latinos en pensadores, comentaristas y editores de dos periódicos del siglo XIX como son El Cóndor de Bolivia (1825) y La Época (1845).
Se analiza la presencia clásica a través de personajes que aparecen de manera recurrente como Alejandro, César, Cicerón, Tácito o Tito Livio. También se estudia cuáles fueron los motivos por los que estos personajes están presentes. Dos tentativas respuestas son como término de comparación o como pensadores clásicos como ejemplo. En la conmemoración de las fiestas de Ayacucho el día 10 de diciembre de 1825 se publicó en El Cóndor de Bolivia la siguiente comparación entre el escritor y dos autores clásicos "¿qué nos sucederá a nosotros tan pobres de ideas y capacidad para escribir? Sólo la pluma de Tácito podría dignamente pintar la batalla de Ayacucho y la de Plutarco presentar al mundo tales cuales son a los hombres que a través de inconvenientes al parecer increíbles trajeron al Perú la paz y la ventura".
El retorno a los autores griegos y romanos, en los dos periódicos estudiados, expresa que en el siglo XIX existía una mirada a la Antiguedad entendida como ejemplo de virtud en el plano militar y en el político. Por otra parte, también se rescata el ars politicae de los clásicos rescatando citas de Horacio, Virgilio, Séneca o Tácito.
martes, 11 de octubre de 2011
La presencia de políticos grecolatinos en periódicos bolivianos del siglo XIX
Ubicación:
B.Salinas, La Paz, Bolivia
miércoles, 27 de julio de 2011
Seminario Los Rostros de la Democracia
Este evento se desarrolla en cuatro ciudades de Bolivia y para quienes no pueden asistir las y los organizadores han puesto a disposición el servicio de transmisión vía internet (ver pantallas al final de esta entrada).
El Programa de la transmisión en vivo vía internet:
Miércoles 27 de julio, La Paz
08:30 - 10:30: Mesa 2 "Políticas públicas y programas sociales en América Latina. ¿Populismo, rentismo o redistribución?"
Yoriko Yasukawa (PNUD-Bolivia) - Fernando Jaime (Argentina)
10:45 - 13:00: Mesa 2 "Relaciones entre gobierno y movimientos y/u organizaciones sociales"
Isabel Rauber (Argentina) - Camilo Romero (Colombia)
Miércoles 27 de julio, Cochabamba
08:30 - 09:00: "Inauguración a cargo del TSE, PNUD, fBDM, CESU-UMSS y CCI
09:00 - 09:45: Conferencia "Partidos, movimientos sociales y gobiernos en América Latina"
Armando Bartra (México) [Recomendamos esta conferencia]
10:00 - 13:00: Mesa 1 "Alcances, logro y déficit de la democracia en América Latina"
Isidoro Cheresky (Argentina) - Gerardo Caetano (Uruguay)
Miércoles 27 de julio, Santa Cruz
17:15 - 17:30: "Inauguración a cargo del TSE, PNUD, fBDM y OPN-UAGRM
17:30 - 18:15: Conferencia "Modelo de desarrollo, reformas estatales y gestión de las políticas públicas en América Latina"
Carolina Tohá (Chile)
18:30 - 21:00: Mesa 1 "Modelos de desarrollo y gestión de las políticas públicas: ¿El replanteo del neoliberalismo?"
Raquel Salabarría (Cuba) - Fernando Jaime (Argentina) - Juan Gabriel Valdés (Chile)
Usted puede seguir lo que pasa en Cochabamba en la siguiente pantalla
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O alternativamente seguir lo que pasa en La Paz en la siguiente pantalla
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miércoles, 18 de mayo de 2011
Convocatoria a Torneo Universitario de Debate 2011
La Universidad Nuestra Señora de La Paz organiza el TORNEO UNIVERSITARIO DE DEBATE 2011, dirigido a estudiantes y entrenadores docentes, que se desarrollará bajo la temática "Medio ambiente y desarrollo sostenible", el cuál tendrá como objetivos:- Fortalecer la cultura del debate a través del ejercicio de la oratoria y el pensamiento crítico.
- Motivar a los estudiantes a la confrontación de ideas y al intercambio de planteamientos en un marco de respeto a la diversidad de opinión.
- Seleccionar al equipo que representará a la Universidad en el IX Torneo Hispanoamericano de Debate de la Red Latinoamericana de Cooperación Universitaria, a llevarse a cabo del 23 al 28 de octubre del 2011 en Bogotá-Colombia, con sede en la Universidad UNIMINUTO.
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martes, 17 de mayo de 2011
filme sobre propiedad intelectual
El orden académico actual está siendo repensado y reformado desde varios ángulos. Entre los más críticos está el debate sobre los derechos de autor, la propiedad intelectual, las fuentes de la creatividad y la innovación.
En ese orden, las cátedras de Filosofía y Ética y Epistemología proyectarán el documental español ¡Copiad, malditos!, el cual es un proyecto de documental sobre propiedad intelectual producido para la televisión (transmitido por RTVE) y también distribuido gratuitamente en la Web.
El proyecto argumenta que "[l]a propiedad intelectual está reconocida ampliamente por la ley desde los tiempos de la revolución industrial, pero ¿hasta que punto puede ser un delito copiar? ¿no copiamos todos constantemente cuando pensamos? El filme propone cuestionarse sobre ¿Qué es la propiedad intelectual? ¿Hasta que punto se puede poseer una idea? ¿Qué derechos emanan de esta propiedad?"
En ese marco, el filme ¡Copiad, malditos! "pone sobre la mesa los nuevos retos éticos y morales que la revolución digital plantea y abre una ventana para el debate público en un tema que nos atañe a tod@s".
Docentes, estudiantes y público en general queda cordialmente invitado a la proyección de esta película y posterior sesión de debate, el miércoles 25 de mayo a las 17:30 hrs. en la Sala de Telemática de la Universidad Nuestra Señora de La Paz (Aula 22 del bloque A, Calle Prebítero Medina, No. 2412, entre B. Salinas y P. Salazar, Sopocachi).
Pueden ver el trailer a continuación:
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martes, 3 de mayo de 2011
Feria universitaria del Libro 2011
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| foto: PA Rivero |
La oferta de libros fue variada y sentimos que contribuyó a generar un espacio para la difusión de textos de diversas áreas, la promoción de la cultura y las artes a través del libro, pero además el acceso a la información libre y gratuita.
La feria no tuvo costo alguno para visitantes ni expositores, ofreció WiFi gratuito y no restringido a las y los visitantes, instaló un mini taller de origami además que realizó rifas de lotes de textos entre todas y todos los asistentes.
| Foto: PA Rivero |
Algunos visitantes nos hicieron notar desaciertos como la limitada difusión fuera de la universidad, limitada oferta del textos en ramas como publicidad e ingenierías, la realización del evento a fin de mes (cuando mucha gente queda corta de dinero), o el hecho que solamente se realizara un día.
Hemos considerado seriamente todas las observaciones y listado una serie de acciones que consideraremos para una futura feria.
Muchas gracias a quienes participaron, nos visitaron y adquirieron textos, material e incluso software gratuito de su interés. El resultado nos alienta a preparar una próxima versión con mejores opciones en beneficio de la comunidad universitaria y del público en general.
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Ubicación:
Nuestra Señora de La Paz, Bolivia
miércoles, 20 de abril de 2011
Feria Universitaria del Libro
Celebrando el día internacional del libro y el décimo noveno aniversario de nuestra Universidad, la Dirección de Investigación organiza la Feria Universitaria del Libro 2011.
Esta actividad a realizarse el miércoles 27 de abril de 9:OO a 19:OO hrs tiene por objetivo ofrecer un espacio abierto para la información, el acceso a textos de consulta y la difusión amplia de la cultura a través del libro y otros recursos de información.
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domingo, 10 de abril de 2011
Aula Libre: chat sobre la COCA
El Aula Libre de Teoría Política y Ejercicio Ciudadano, es un proyecto que integra la Universidad y que está desarrollando una serie de iniciativas, publicaciones y ejercicios de debate.
Este martes 12 de abril, desde las 11 am (15 hrs GMT) se llevará a cabo una conversación virtual para discutir sobre la coca. El chat estará a cargo de Pablo Rivero Morales* y se aborda desde la siguiente perspectiva:
La hoja de coca opera como un artefacto político, socialmente construido, en la reproducción de un discurso poscolonial.
La coca es una planta nativa de los Andes. Se ha cultivado, comercializado y consumido desde hace siglos y ha estado presente económica, social y culturalmente en la historia prehispánica, colonial y republicana de Bolivia. El consumo de la hoja, "tradicionalmente" atribuido a mineros, indígenas y campesinos -en términos de lo que se conoce como "la masticación" de coca y en su empleo ritual, ha expandido sus fronteras llegando a urbano-mestiza de la población.
Sin embargo en las últimas décadas, en la génesis del proceso de gestación del Estado Plurinacional, la coca ha intervenido en la construcción del discurso de lucha y reivindicación de los pueblos indígenas en tanto artefacto ritual y político. La hoja de coca es 'reconstruida' y sus relaciones simbólicas reinventadas para ser empleada como un dispositivo ambiguo y poderoso para la práctica política ritualizada con la intención de retar las relaciones de poder, en Bolivia y a escala internacional.
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lunes, 4 de abril de 2011
presentación sobre los Códices mixtecos
Poco se conoce del México prehispánico en nuestra sociedad. Poco se sabe, también, que las culturas pre coloniales plasmaron su historia, mitología y la genealogía de las principales familias del sur del México actual en bellos textos pictográficos. Son escasos los códices que sobrevivieron a las piras de fuego españolas del siglo XVI; de ellos habló la Profesora Andrea Nicklisch el pasado martes en la Universidad Nuestra Señora de La Paz.
La conferencia abordó diversos temas como el lugar se asentamiento de los mixtecas, el material con el que fueron realizados los códices, su descripción física, el contenido de los mismos, su datación, los repositorios en los que se encuentran y estudian y la forma de escritura que tuvo esta población prehispánica. Veamos tema por tema. El pueblo mixteca desarrolló su cultura en los actuales estados mexicanos de Oaxaca, Guerrero y Puebla. El término mixteca significa “hombre de lluvia”.
Nos introduzcamos en los códices: el material del que están hechos es, por lo general, de piel de venado curtido (sólo algunas excepciones son de fibras de árboles o de maguey). Son libros plegados como un acordeón, recubiertos por una delgada capa de estuco en la cual se pintan los glifos con diferentes colores. La lectura es de derecha a izquierda. Ahora bien, ¿qué nos dicen estos códices? Entre los temas principales están los hechos históricos, narraciones mitológicas, hazañas bélicas y vida cotidiana. Casi todos los códices datan del siglo XVI pero probablemente son copias de libros anteriores. Los nombres que se dan a estos textos manuscritos son Códex Dresden (por el repositorio en el que se encuentra); Códex Nuttall (por su descubridor) o Códex Tlatelolco (por su lugar de origen). Sobre la escritura mixteca diremos que se basa en ideogramas, logogramas y pictogramas. Todos ellos dibujados con líneas maestras y teñidos con llamativos colores.
En conclusión, la Profesora Nicklisch no sólo explicó de forma clara los contenidos de los códices mixtecos y demás temas indicados, sino que también realizó la invitación a atrevernos a conocer más sobre las culturas prehispánicas.
Artículo publicado en la separata No 3 del Aula Libre, el sábado 2 de abril de 2011 en Página Siete.
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